Subversão da estética barroca e marginalização Criolla na cidade letrada

Abstract

La presente investigación objetiva aportar reflexiones de cómo, bajo el contexto latinoamericano, la estética barroca desembarca tan cargada de opulencia retórica y complejidades conceptuales, pasando a ser controlada por una élite letrada que se amuralla en sus restricciones impuestas, conformando un cerrado círculo que, tendenciosamente, busca restringir a toda forma de literaturas de las cuales no se pueda reconocer sus imposiciones. Sin embargo, mostrándose América un fértil terreno donde el Barroco logrará extenderse – incluso temporalmente – el nuevo círculo intelectual local y criollo no solamente absorbe como también acaba por subvertir esa estética tan controlada por la ciudad letrada. Esa subversión se dará por medio de fugas temáticas, contextos socio-culturales externos y, principalmente, por representar voces que resuenan de las afueras de los restrictos muros de la ciudad letrada. Por consiguiente, la producción intelectual criolla acaba siendo conducida a los márgenes del canon literario vigente, estando durante largo periodo bajo el estigma de producción menor y de poco valor estético. Para tal intento haremos un sucinto trayecto de como la estética barroca se desarrolla y llega al Nuevo Continente, basándonos en lo que aportan los estudios de Wölfflin (1986), Weisbach (1942), Hauser (1993), Walter Benjamin (1984), Hansen (2001), Iriarte (2011), entre otros de igual relevancia. Objetivaremos también trazar como el concepto de sujeto criollo se desenvuelve y se configura, abriendo espacios y reclamando su lugar de derecho en el círculo letrado de las metrópolis latinas. Lezama Lima (1993), Walter Mignolo (2007), Sarduy (1972) son algunas de las referencias teóricas que nortearán ese intento. En seguida, bajo las discusiones del concepto de ciudad letrada de Ángel Rama (2004), discutiremos la composición de esa ciudad y como ella actuará encerrándose en si y representando intereses ibéricos, estableciendo así, otro espacio de dominio y control: el plan escriturario. Como punto de partida serán analizadas alguns poemas de los escritores Gregorio de Matos, en Brasil y Juan del Valle y Caviedes en Peru, respectivamente representantes de las colonias portuguesa y española, en una tentativa de mostrar cómo estos poetas antes de componer el canon barroco-latino de hoy, pasaron primero por un lugar de marginal, que los mantuvo silenciados durante largo tiempo. Así, por medio de ese trazado teórico, pretendemos reforzar la importancia de la constante revisión histórico-literaria que nos permita entrever que, mismo estéticas tan anteriores como es el caso del Barroco, cada vez más son actuales y todavía nos alcanzan en la modernidad. Entender ese aspecto no solamente proporcionaría entender cuestionamientos, problemáticas, conflictos y herencias peculiares a nuestra contemporaneidad, como también permitiría entendernos como individuos que somos, hijos de una América aún de reflejos y tradiciones barrocas.