@MASTERSTHESIS{ 2012:723549563,
 	title = {O visível e o invisível em Ensaio Sobre a Cegueira, de José Saramago},
 	year = {2012},
 	url = "http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2592",
 	abstract = "Este trabalho objetiva analisar a obra literária Ensaio sobre a Cegueira (1995), do
 escritor português José Saramago. Nesse romance ensaístico, um repentino e
 inexplicável ataque de cegueira (branca) torna-se uma epidemia entre os habitantes
 de um grande centro urbano. A partir da perda de um órgão dos sentidos (a visão),
 as personagens – que são inominadas, como marca da impessoalidade – passam
 por um processo de mutação e, em seguida, transformam o mundo que as cerca,
 isto é, a obra apresenta, dentre outros aspectos, a relevância dos sentidos no
 processo de relação e compreensão do mundo. Nesse contexto, o conceito de
 estesia do corpo do filósofo francês Merleau-Ponty, apresentado, com efeito, nas
 obras Fenomenologia da Percepção (2005), O Visível e o Invisível (2007) e O olho e
 o Espírito (2004), apresenta-se como relevante tema a ser considerado na análise
 do Ensaio sobre a Cegueira, tendo em vista que tanto Merleau-Ponty quanto
 Saramago investem em uma filosofia do corpo, com foco na percepção pelos
 sentidos, afastando-se, sobremodo, do racionalismo e rompendo com as dicotomias
 clássicas. Portanto, este trabalho apresenta três capítulos: o primeiro discute, de
 modo mais geral, a relação entre a fenomenologia de Merleau-Ponty e a obra de
 Saramago, confrontando as transformações e percepções da realidade pelos
 sentidos apresentadas no Ensaio com o conceito de estesia do corpo, buscando
 mostrar a relevância dessa teoria para a compreensão da obra saramaguiana. O
 segundo capítulo analisa o Ensaio de forma mais específica, observando os
 processos perceptivos de cada gradiente sensorial (visão, audição, olfato, tato e
 paladar), enquanto instrumentos da percepção. Para tanto, apoiar-se-á nos estudos
 de Ozíris Borges Filho (2009; 2007) e Harvey Richard Schiffman (2005); autores que
 apresentam mais detalhadamente as funções desses sentidos no processo
 perceptivo, já que o conceito de estesia merleau-pontyana não é suficiente para
 tratar de tais especificidades. Por fim, o terceiro capítulo tenta interpretar algumas
 alegorias presentes no Ensaio, focando o corpo e a percepção enquanto metáforas,
 as quais representam, também, uma forte crítica ao comportamento do indivíduo
 pós-moderno, que, após os processos globalizantes, se torna cada vez mais
 individualista, passando a não mais perceber e sensibilizar-se com o Outro nem com
 o mundo. Nessa abordagem, serão utilizados principalmente os estudos de Coelho
 (2006), Lima (2008), Deoud (2010), Horkheimer (2007) e Giddens (2002). Portanto,
 apresenta-se a dimensão simbólica da cegueira, que surge tanto como
 representação de um ofuscamento da razão por parte desse indivíduo quanto como
 uma reconstrução ou processo de conscientização.",
 	publisher = {Universidade Estadual da Paraíba},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade - PPGLI},
 	note = {Centro de Educação - CEDUC}
}